Глава 1.
В возрасте первых сознательных впечатлений родители одевали его самым оскорбительным образом в платьица
голубенького и розового цвета. Волосы были длинными – ниже плеч.
– Девчонка! Девчонка!.. – визжал
дворовый пацан Митька и чуть не перерезывал пополам
своим железным обручем мопса Неронку, покряхтывая, несшего
в зубах деревянный с длинным чёрным дулом наган малолетнего друга.
– Экой
башибузук, – незлобно ворчала нянька.
–
Девчонка! Девчонка!.. – злопыхал Митька и вихрем проносился мимо. Его
залатанные брючки из чёртовой кожи, громадные рыжие штиблеты, унаследованные от
старшего брата, волосы, подстриженные в кружок, – всё это было пределом
мечтаний по-девчачьи убранного мальчика.
По носу текли слёзы.
– И вдруг:
Рождение
из ничего,
Дни
сумрачного века моего,
Деритесь,
сволочи, как львы:
– Иду на вы.
В
одном четверостишии весь драматизм вечного и преходящего, весь тысячелетний
опыт противостояния рождённой из ничего свободной личности и предопределённой
развитием техники общественной истории.
Глупая мода одевать маленьких
мальчиков в платьица весёлых расцветок, с которых обхохатывались ребята с
заводских окраин, осталась в обидном прошлом, но длинные волосы поэт сохранил и
в студенческой молодости, и в стихии революционного мятежа. В дворянском же
институте нравы были строгие, как у дворового пацана с
обручем, и о длинных поэтических волосах мечтать не приходилось.
– Древние греки носилы
длынные вольосы дла красоты, – поучал его инспектор западнославянского
образца, – скифы – чтобы устрашать своих врагов, а ты дла чего, малчик, носишь длынные вольосы?
Смешной был чех:
мягкое «л» он произносил как твёрдое, а твёрдое мягко, путал, стало быть,
звуки, но попробуй ему возрази – санкциями обложит незамедлительно.
И бежал отпрыск обедневшего рода по
мраморной розовой лестнице Дворянского института к куафёру.
Это 1914-й.
А в 1918-м много чего перепутают
пленные белочехи в российской действительности,
подняв мятеж от Волги почти до Владивостока. Что же, теперь, столетие спустя поэтам выговаривают скорее
за короткие волосы и стрижку под Маяковского. И опять те же «чехи»,
наследственно, нарочито или по недомыслию своему, путающие мягкие и твёрдые «л»
великого и могучего родственника своего.
– Трудно было в нашем институте, –
резюмировал в назидание потомкам поэт, – растить в себе склонность к поэзии и
быть баловнем муз.
Было трудно.
Но потом это странное рождение из
ничего, когда дух человеческий облекается в латы и идёт на вы с сумрачными
днями своего века.
Поэзия преображает душу.
Будучи рыцарски вооружён, поэт знает
о присутствии Духа здесь и сейчас и потому на вопрос, что в жизни необходимей –
хлеб, нефть, каменный уголь или литература, не колеблясь, отвечает –
литература.
Поэзия освобождает душу.
Это понимают ещё немногие.